أسئلة درس آيات البقرة: الإنفاق

1. المعنى اللغوي لـ(رِئَاءَ النَّاسِ) في قوله تعالى: ﴿كَالَّذِي يُنفِقُ مَالَهُ رِئَاءَ النَّاسِ﴾:

1. ليراه الناسُ فيمدحوه ويُثنوا عليه، ولا يريد بذلك وجه الله تعالى
2. خوفًا من الفقر والحاجة
3. طلبًا للعدل والمساواة بين الناس
4. حياءً من السائلين والمحتاجين

2. المراد بـ(قَوْلٌ مَّعْرُوفٌ) في قوله تعالى: ﴿قَوْلٌ مَّعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِّن صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَا أَذًى﴾:

1. القول المشهور بين الناس
2. الكلمة الطيبة
3. الخطاب العلني أمام الناس
4. النصيحة القاسية

3. الأثر الذي حققته الصورة الفنية في قوله تعالى: ﴿مَّثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنبُلَةٍ مِّائَةُ حَبَّةٍ﴾ في إيصال المعنى:

1. التنفير من التبذير
2. إظهار عظم الأجر ومضاعفته، والتشجيع على الصدقة والإخلاص فيها
3. التحذير من الرياء والتنفير منه
4. بيان مشقة الزراعة

4. دور الكلمة في حفظ قيمة العمل أو إفساده كما ورد في آيات البقرة:

1. القول المعروف يغني عن الزكاة
2. المنّ ينقص الأجر قليلًا ولا يبطله
3. الكلمة لا أثر لها؛ العبرة بمقدار المال
4. الكلمة الطيبة المصحوبة بالعفو تحفظ قيمة العمل، والمنّ والأذى بالكلام يبطلان أجر الصدقة

5. الصفتان اللتان وُصف بهما مَن شُبّه بالصفوان في الآية 264:

1. يعفو عن المسيء، ويصبر
2. يُسرف في الإنفاق، ويتكبّر
3. يبخل بماله، ويُكثر الكلام
4. ينفق ماله رئاء الناس، ولا يؤمن بالله واليوم الآخر